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जातिवाद, साम्प्रदायिक फासीवाद एवं नवउदारवाद के खिलाफ 'उत्पीडि़तों की एकता-नवदलित आन्दोलन'


भारतीय सामन्ती समाज जातिवादीपितृ सत्ता पर खड़ा रहा और आज भी उसके अवशेष 'न्याय में देरी या फिर अन्याय'पर खड़ा है। गाँवों में अभी भी अनेको लोग हैं, जो 'चुप्पी की संस्कृति के शिकार हैं। इसी अपपरम्परा को नवउदारवादी ताकतें आगे बढ़ाकर लोगों का श्रम, संस्कृति, कला व प्राकृतिक संस्थानों पर बेशर्मी से कब्जा कर रही हैं। लूटने वाली ताकते हमेशा लोगों को आपस में धर्मजाति में बांटकरलड़ाकर 'विभाजन'के आधार पर अपनी सत्ता को बनाते हैं और कायम रखते हैं। विभाजन की राजनीति के खिलाफ एक ही विकल्प है-एकता!!
लुटेरों की एकता के खिलाफ हमारी एकता क्या होगी? पहली एकता जातिवाद के खिलाफ। जातिवाद से ऐतिहासिक रूप से सताये गये जातियों की एकता एवं उनकी ऊँची जाति के प्रगतिशील लोग, जो जातिवाद के खिलाफ हैं, उनके साथ एकता। यह पहली तरह की एकता, जोतो किसी ऊँची जाति में पैदा व्यक्ति के खिलाफ है औरही किसी धर्म के खिलाफ।
साम्प्रदायिक फासीवाद एवं दंगे फसाद से टूटे हुए धार्मिक लोगों की एकता एवं साम्प्रदायिक सद्भावधर्मनिरपेक्षता पर विश्वास करने वाले सभी धर्मो की एकता-साम्प्रदायिक फासीवाद के खिलाफ, यह दूसरी तरह की एकता है।
नवउदारवादी नीतियों के कारण गरीबी से टूट रहे गरीबों की एकता-तीसरे तरह की एकता है। नवउदारवादी नीतियों के विरोध का अर्थ 'लोकतांत्रिक पूँजीवाद' का विरोध नहीं है।
टूटे हुए लोग का अर्थ दलित होता है इस तरह तीन तरह के लोगों की एकता 'नवदलित आन्दोलन' है।
राजनैतिक पार्टी के स्तर पर नहीं, बल्कि सामाजिक स्तर पर 'नवदलित आन्दोलन'को खड़ा करके राजनैतिक दलों को जनता के पक्ष में मजबूर करना होगा।
आज महिलायें लोगों से अपील करती हैं कि जातिवाद के खिलाफ प्रगतिशील लोगों की एकता, साम्प्रदायिक फासीवाद के खिलाफ धर्म निरपेक्ष लोगों की एकतानवउदारवादी नीति के खिलाफ गरीबों की एकता की महाएकता-नवदलित आन्दोलन में शामिल होकर उसे न्याय, बन्धुत्वअहिंसा के रास्ते से जनान्दोलन में तब्दील करें.http://www.pvchr.net/2011/07/call-for-neo-dalit-movement-to.html


Anti Torture Initiative, Anti Violence Initiative

Need to fight back communal fascism through multi-dimensional and multi-sectoral approaches.http://www.scribd.com/doc/220668014/Mounting-Discrimination-Declining-Hope-Dillema-of-an-Indian-Muslim


The need of the hour is to create new dynamics and debate within India: Lenin Raghuvanshi

Campaign, Strategic Planning

We had a strong Dalit movement before formation of RSS in 1925. We have saints like Kabeer, Raidas who were an epitome of our syncretic, plural and tolerant Indian culture. Hindutva has nothing to do with Hindu religion per se. The Hindutva ideology was a manifestation of British colonialism. The greatest ideologue of RSS Guru Golwalkar himself advised RSS cadres not to fight against the British occupation. They have an expansionist ideology. On one hand they are exploiting the dalits and on the other they are attacking other nationalities. They are even unhappy with me as I am fighting against casteism that forms a fundamental feature of their ideology. But the unfortunate part of the whole matter is that now major political parties are influenced by Hindutva ideology.

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With 1,39,56,010 enslaved citizens, why is slavery not an agenda for Lok Sabha elections?

Anti Torture Initiative, Anti Violence Initiative, Model Process

The real plight, however, lies in the collective apathy, explains activist Lenin Raghuvanshi, a member of the District Vigilance Committee on Bonded Labour in Uttar Pradesh.
Lenin, who is also the founder of People's Vigilance Committee on Human Rights (PVCHR) reveals, “In just the last two and half years PVCHR released and rescued 243 bonded labours.”
He observes, “All the released labour belonged to Dalits, tribal, OBCs and minorities communities. So, it wouldn't be so far fetched to say that existence of caste system, communalism and patriarchy are the real causes of persistent slavery.”
Corruption or non-performance of safety nets and practices of land grabbing and asset domination by high caste groups leaves people without protections.
Further asserting this hypothesis, he adds, “Landless poor, agricultural labourers, some artisans and those without employment are the main victims of this system. Workers employed therein are members of SC, ST and minorities who are mostly non-literate and non-numerate and do not easily understand the arithmetic of loan/ debt/ advance and the documentary evidence remains with the creditor and its contents are never made known to the debtor.”


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How we work!!!

Fighting caste discrimination
The life narratives, voices, and actual experiences on this website reflect the spiritual awakenings of personalities extraordinaire who desired to make a difference in the lives of others. The passion for social justice and meaningful activities, the dedication to compassion, the commitment and healing journeys of those ordinary individuals and their stirring stories is what we intend to showcase.

PVCHR founded in 1996 by Mr. Lenin Raghuvanshi and Ms. Shruti Nagvanshi in close association with Sarod Mastro Pandit Vikash Maharaj, Poet - Gyanendra Pati and Historian Mahendra Pratap. PATRON: Justice Z.M Yacoob Sitting Judge Constitution Court of South Africa & Chancellor of University of Durban, South Africa.